晚清以来,中华"天下主义"被以个人、民族、国家为政治单位定义的现代政治逻辑所冲击,文化认知中的"天下"不再"无外",传统画学之"画"渐为"中国画"等强调民族国家属性、表露本体认识二元之变的新名谓所替代。在涉入民族国家体系的特定历史条件下,"中国"或"国"之前缀也有取向中华文化的坐标性意义。如此取向绝非因袭西方"以国家观世界"方式来建构一种对抗性的"国家绘画观",而是努力促进对"天下主义"画学之道的文化认知和文化认同。
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