摘要

清代中期袁枚的诗有江湖朴野之气,此种气息源于其身份和人生选择。袁枚辞官之原因是为了远离官场之尘杂,求身心之自由闲适。袁枚的性灵说,主张真性情,倡导灵机,反对复古,讲求新变,为其适意人生观在诗学上的表现。其理论不求深度,亦无系统,只是表达自己对社会人生的理解。他将六经视为圣人之末事,对考据持轻视态度。其对情欲的理解和实践,受到正统文人如章学诚的严厉指责。其性灵说和性灵诗,实为主动或被动疏离政治的文人心态的表现。袁枚的人生选择和文学观与姚鼐、厉鹗等有相似之处,与同时代的小说家吴敬梓、曹雪芹有更多的相通之处。