以往研究多将“敢”有“凡”义视为汉文佛典特有的语言现象，排除在“敢”的各类情态用法之外。本文基于汉译佛经中“敢”发生词义突变的年代和地域及其出现的句式语境，结合原典语言和汉语方言材料，初步推断这类“敢”并非昙花一现，来去无踪影，而是作为一个外来词，在汉语语境下改头换面，遵循从情态动词到饰句副词的演变路径，被重新分析为表确认的语气副词，并在以晋语为代表的北方汉语中保存下来。
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