摘要

马克思对黑格尔法哲学的批判,形塑了马克思"人的解放"思想的基本方向和样态。作为一种带有自我批判性质的研究,马克思在此借助费尔巴哈的方法,揭示了市民社会中人及其类本质的深层分裂,并且在他看来,要真正克服市民社会的分裂和异化,不能采取黑格尔以国家扬弃市民社会的方案,而应从政治解放走向人的解放,使人重新在他们的现实生活过程中成为完整的、合乎人性的人。马克思认为,在国家中公民并不是现实的存在,只有市民社会的成员才是现实的人。人的解放就意味着现实的个人"把抽象的公民复归于自身",使人的世界和人的关系回归于人自身。

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