摘要

近代留学生主要从西线(欧美)、东线(日本)和北线(苏俄)传入马克思主义经济学。其中西线传入马克思主义经济学最早,最具学理性,但影响有限;东线是主线,但传播者更多地是在理论上而非实践中接受马克思主义,其共产主义信仰也在更大程度上是基于理性而非诉诸情感的信仰;北线传入的时间最晚,但其影响最大,可谓后来居上,传播者更多地把马克思主义当作一种信仰来看待,是将马克思主义作为改造中国的行动指南。

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