摘要

受李维斯"大传统"影响而对文学"宗教感"的关注,反映了夏氏兄弟对中国文学传统的反思,他们试图梳理出一条承续前代但又不拘于"中国"的文学传统。"宗教感"作为文学标准调和了夏志清对"文学价值"和"感时忧国"的双重期待。但是夏志清不满鲁迅纠缠于时代未能探寻更永恒的生命问题,因而削弱了他创作中的"宗教感";而在夏济安的研究中,"力撑黑暗的闸门"而甘愿牺牲的鲁迅极富悲剧感,其笔下的鬼神世界正是夏志清所谓"宗教感"的体现。