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摘要
在历史唯物主义视域中，劳动创造了人本身，这是人之为人的主体性存在方式，可将其划分为体力劳动和智力劳动两种呈现形态。据此，如果说19世纪工业资本主义时期机器替代了人的体力劳动，那么当今人工智能时代则是在其基础上对人的智力劳动的进一步替代。这是对近代哲学所描述的人的主体性地位的全面动摇，它包括人是能够理性把握自然规律的“认知主体”、人是应当普遍参与政治生活的“权利主体”、人是物质需求亟须得到满足的“欲望主体”等。概言之，人工智能的资本主义应用从生产活动到消费活动、从物质活动到精神活动，整体形成了对无产阶级的三重抽象统治。首先，人工智能的“去技能化”催生出“非物质劳动”这一生产形态，它模糊了无产阶级的生产与生活、劳动时间与自由时间之间的界限，使其智力资源愈益为资本增殖服务。其次，机器智能的技术合理性转变为政治合理性，让本应享受生命、财产、自由和平等等近代政治解放成果的无产阶级，沦为维护当今严重等级对立的资本主义社会结构的“无用阶级”。最后，数字图像在消费领域中所建构的景观符号，没有促使无产阶级产生社会变革诉求，反而使其沉溺于普通消费者身份，滋生出一种能够与资产阶级共享平等自由的意识形态观念。在人工智能时代，立足于上述三重抽象统治关系所奠基的资本主义生产方式面临着难以调和的内在矛盾，只有在更高形态的共产主义社会中，才能实现无产阶级真正的解放。
- 出版日期2022
