摘要

东西方比较的起点到底是认知还是体验,归宿到底是共识还是共情?这正是一个引发思考的根本问题。我们选取了"杀千刀"这个典型案例,来展现其中所呈现出来的反思认识和苦痛体验之间的冲突对抗。汉学家们普遍倾向于拒斥情感维度,认为它充其量只是干扰客观公正的学术研究的负面因素。但在巴塔耶式的哲学思辨之中,苦痛的内在体验却足以展现出另一种个体之间的共通力量。苦痛不是积极主动的理性认知,而总是指向着被动性的极致界限,但正是在这里,得以敞开更为普遍广大的世界主义式的共通感性。晚近的文化和媒介研究之中也都不断突显出这个关键要点。