学案体与作为理想境界的宋学——钱穆《中国近三百年学术史》之清学观再探

作者：吴海

来源：中山大学学报(社会科学版), 2018, 58(02): 111-119.

DOI：10.13471/j.cnki.jsysusse.2018.02.012

• 钱穆
• 学案
• 宋学精神
• 道德
• 学术史

与梁启超的"理学反动说"针锋相对,钱穆的《中国近三百年学术史》对传统文化寄寓了更深刻的理解与更坚定的信心。《黄梨洲》一章附录揭示出黄宗羲在新学风下的不得已之变;对顾、黄、戴三家论学宗旨的提炼,表达了其对追求学行合一、完美人格的宋明学术之赞许,对清季以降考据、实证之学的忧虑;《阎潜邱毛西河》一章的独特结构,更是在印证这一立场。钱穆认为学案应为学术开出方案,《章实斋》以后的章节均遵此而展开。在辨析各家学术渊源、宗旨、得失之后,钱穆主张对传统文化应秉持"性之"的态度,重视人本精神与道德精神,并以此为中西文化之鸿沟。

• 出版日期2018
• 单位中山大学