马克思的形而上学批判并非纯粹的理论批判,它是对现实社会的现实批判。这一批判通过三个依次递升的逻辑进程获得了说明:从法哲学批判到国家批判,显示出马克思进行形而上学批判的缘由;从宗教批判到意识形态批判,揭示出形而上学的非独立性及其现实基础;从哲学批判到资本批判,揭露出形而上学在观念领域和现实生活中对人的抽象统治。这个过程之所以是逻辑进程,就在于它以马克思思想本身的逻辑过程为内在依据。
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