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摘要
清代及民国文论家从偶对观念出发推尊骈体,主要有三个层面内容:一是从词语层面论证对仗的自然性;二是从语句层面论证奇偶相迭的合理性;三是从文体层面论证骈文与散文并存的必然性。在骈文地位不尊尤其清初骈文存在尚受质疑的背景下,从偶对观念出发论证骈文存在的合理性,为骈文争取了生存空间,是骈文尊体的首要内容。
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清代及民国文论家从偶对观念出发推尊骈体,主要有三个层面内容:一是从词语层面论证对仗的自然性;二是从语句层面论证奇偶相迭的合理性;三是从文体层面论证骈文与散文并存的必然性。在骈文地位不尊尤其清初骈文存在尚受质疑的背景下,从偶对观念出发论证骈文存在的合理性,为骈文争取了生存空间,是骈文尊体的首要内容。
