作为马林诺夫斯基重要贡献之一的功能主义,是其文化理论的一部分,也是马氏文化脉络转变的重要体现。本文试图回归马氏著作本身,重新讨论马氏文化理论的形成过程。通过研究认为,马氏文化理论的学理意义在于,从研究"他者的人类学"转变为构建"我的人类学",这一转变过程是在他撰写民俗志时所体现的从脉络论到功能论的过程中形成的。从中可以发现,马氏在早期选择了"脉络论",主要用于理解原住民的文化;而后期则选中"功能论",用于分析民俗志现象,两者共同构成了马氏人类学方法论的精髓。
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