摘要

在"人民性"学术话语的笼罩下,萧涤非先生杜诗研究中对民众历史主动精神的突出论述,即"义愤说",是明显的过度阐释。该说不仅与宋代以来的杜诗古注颇多关联,而且在当代仍然具有广泛的潜在影响。义愤说之"民众爱国论"和"民众可敬论"的亦旧亦新的矛盾两面,都能在萧涤非的恩师黄节先生那里找到渊源。"义愤说"正是以"国粹—学衡派"的薪火相传为学术背景,在继承传统的同时与时代语境保持了某种一致性。杜诗人民性与义愤说的提出,具有维护诗学传统尊严与学术研究权力的意义,也凸显了现代杜诗研究中难以排除政治道德影响、研究惯性巨大、个人主义精神匮乏的问题。