摘要

"诗言志"观念在先秦两汉历经了四个阶段的嬗变进程。《尚书·尧典》"诗言志",其内容始初应当与祭祀天地鬼神、祖宗社稷的活动有关。《左传》"诗以言志",就是指春秋时期所盛行的"赋诗言志"或"称诗言志"。荀子提出的"诗言是,其志也",不仅规范了诗"言志"的内容,而且确认了诗是"言志"的文体。《毛诗序》"诗者,志之所之也","情动于中而形于言",进一步阐明了诗歌言志抒情的本质特征,完成了"诗言志"命题的最后定型。从此"诗言志"说便成了中国古代诗论的主流。

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