"性气一元论"的人性学说是王夫之伦理思想的逻辑起点,他在批判继承传统"性即理"命题的基础上,提出了"以理导欲"、"以义制利"的道德主张,并将它发展成其伦理思想之内容核心。在人性论上,王夫之主张"继善成性"、"日生日成"、"以理导欲"等观点,该理论成为近代中国人性启蒙的理论先声,在我国伦理思想发展史上具有极其重要的理论意义。
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