口头诗学出现于20世纪60年代,以洛德《故事的歌手》的出版为标志。程式、主题或典型场景和故事范型构成了口头诗学的基本框架。伊玛堪作为赫哲族口头传统,不应该用书面文学研究的标准去规范它、衡量它,而应该将它置于口头诗学的框架下进行分析与研究,还原它的口头性,解读它的演述、创编和流布过程,以及它背后所蕴藏的强大生命力和民族文化意涵。
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