摘要

"小大之辨"是《逍遥游》的重要主题,王船山关于逍遥之义的阐发基本上也是围绕着"小大之辨"展开的。然而,王船山却背离了《庄子》"破小以立大"之本意,明确反对"大而不能小""小而不能大"的自我限制,最终走向"无小无大""小大一致"的价值解构。在此基础之上,王船山又引入暗含浑融圆转、变化日新的"天均"之喻,消解对于小大两端的攀援与执取。经过王船山的创造性诠释,逍遥不再是超然世外悠游自得的精神境界,而是真切落实于大化流行的生活世界的生命体验。