在《庄子·逍遥游》篇中,对于"逍遥"意义的诠释为历代庄学大家解读之重点。晚明佛学大师憨山德清亦对庄子之逍遥义做出了不失其理论旨趣的诠释,其以"忘形"即"忘己"为逍遥。此虽不同于传统意义的"无己"逍遥,然此种意义向度之解读亦体现出不同的学问切入视角,探寻二者之差异亦有助于我们深刻领会《庄子》"逍遥"义的精神本旨。
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