牟宗三、唐君毅对朱陆异同的不同阐释与学术冲突

作者：乐爱国

来源：上海师范大学学报(哲学社会科学版), 2018, 47(02): 62-68.

DOI：10.13852/J.CNKI.JSHNU.2018.02.008

• 牟宗三
• 唐君毅
• 朱熹
• 陆九渊
• 理学
• 心学

对于冯友兰认为朱陆最根本的差异不在于朱熹偏重道问学、陆九渊偏重尊德性,而在于朱熹言"性即理"为理学、陆九渊言"心即理"为心学,牟宗三强调朱陆所言尊德性具有不同内涵,并且认为朱陆异同在于朱熹讲"只存有而不活动"之理,陆九渊讲"心即理",朱熹"不能说‘心即理’,只能说‘性即理’"。与冯友兰、牟宗三不同,唐君毅认为,朱熹所言"性即理"与"心即理"可以并行不悖,朱陆异同并不在于本体论上"性即理"与"心即理"的相互对立,而是在工夫论上存在某些差异,在于陆九渊讲"发明其本心",朱熹讲"去其气禀物欲之杂",同时两者亦可以相互贯通。

• 出版日期2018