"弗雷格—盖奇问题"对元伦理学中的表示论者所试图捍卫的准实在论立场提出了挑战。为了化解自身的压力,布莱克本先后采取了两个解决方案,以便处理"道德假言推理是否可以合法使用类似于逻辑有效性那样的规则"这样一个问题。但是,这两个方案都是不成功的。布莱克本因此就陷入了一系列困境之中。表示论者要想走出这个困境,或许就必须避免步入"弗雷格—盖奇问题"所预设的理论圈套,转而赋予人类心理本身以某种解释上的优先性。
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