摘要

魏晋时期的王弼通过对《周易》的解读建构出独具特色的诠释言说范式。在《周易略例》中,他归纳出"取义""主爻""爻变"等体例之说,旨在摒弃阴阳术数,创建义理易学。其结果,颇具哲学思辨意蕴的"得意忘象"说应运而生。在《周易注》中,王弼回归"易传",以"传"解经,得意忘象而不废象,重爻位、卦时,营造出以道解易的新范式。王弼解易的特色是,通过诠释经典来建构自身哲学体系,并以此哲学体系重新解读经典。其在客观上助推了中国哲学史中宇宙本体论、动静辩证法、语言哲学等思想在魏晋时期的诞生。