戴震等考据学家对明代空谈义理之风不满，率先主张“以情代理”;随后凌廷堪在其基础上提出“以礼代理”,反对舍礼言性，并对尊礼的荀学思想大加赞扬，试图变革空疏学风。荀学本身无论内在理路还是学术气质也都符合乾嘉学人对考据的重视，这些都是荀学在清中期受推崇的原因。总体而言，乾嘉时期礼学与荀学呈现双向互动关系，共同推动儒学向“实”的方向发展。
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