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摘要
作为神学家的艾克哈特的中心思想当然是神人密契问题,老子也绝不是要建构纯粹的形而上学系统,其目的是达到道家式的天人合一状态。艾克哈特思想中的"神原"与老子的"道"的概念体现了神秘主义思想关于人的超越性问题思考的独特性和深刻性。"本根"是神的存在的纯粹潜能状态,"神原"是神的本源,二者都"非存有",但不是虚无。"道"(无)是比"有"(一)更先在的状态。"神原"与"道"具有内涵、功能和否定性言说方式的一致性,都是各自思想体系的最基础概念,是东西方神秘主义灵修所要达到的最高境界。
- 出版日期2010
- 单位广东财经大学; 教育学院
