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摘要
《尚书·多士》一向被古今学者视为一篇文献，但文中地点之矛盾说明《尚书·多士》实际上是创作于不同时间、不同地点的两篇文献，亦即两篇文章之误合。自开头“王若曰：‘尔殷遗多士’”至“时惟天命”为周天子周公旦于他在位二年东征打败殷商叛军后，在大邑商对追随武庚叛乱失败被俘殷商贵族也是殷商官员之诰辞。自“王曰：‘多士！昔朕来自奄’”至文末为周天子周公旦于他在位五年三月开工营建洛邑时，在洛邑对迁到洛邑并臣服于周的“殷多士”所作诰辞。认识到这一问题，所有关于作诰对象、作诰地点甚至作诰时间的疑惑皆可涣然冰释。
- 出版日期2023
- 单位周口师范学院
