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摘要
霍鲁日的协同人学根植于东方基督教话语，基于人的“展开”与“建构”等概念，将人学边界划分为宗教的界限、无意识界限和虚拟世界的界限三种构成领域。在协同人学视域下审视托尔斯泰小说《伊凡·伊里奇之死》中的死亡可知，伊凡在自己的死亡经验与死亡事实中，作为本体论的人达到其现世存在的边界——宗教的界限。在死亡的极限经验中，他向“本体论的他者”——“托尔斯泰的上帝”进行本体论的展开，其个性建构发生彻底改变。在“协同”状态中，伊凡得以窥见存在的真相，获得趋向“永恒的善”的超越体验，从“死亡”走向“新生”，也走向“爱”的上帝。
- 出版日期2023
- 单位北京师范大学
